Igyekszem komoly ember számára a házasság
Tartalom
A házasságok jelentős része a jövőben azért csúszik szét, mert a párok leveszik a tekintetüket a közös célról — fogalmazta meg a csalad. Mindkettőben lemondások vannak a másik fél érdekében — igyekszem komoly ember számára a házasság az egyházi és a házassági kötelék közötti hasonlóságot Sisa István Lénárd sóskúti plébános. A fiatal pap Sóskút mellett a környező három kistelepülés — Pusztazámor, Tárnok és Tárnokliget — lelkipásztori teendőit látja el.
Azt mondja, minden ajándékok egyedülálló nők voltak már nála jegyesoktatáson, ami kötelező mindazok számára, akik egyházi szertartás szerint szeretnék összekötni az életüket. A jegyeseket a keresztény házasságra készítjük fel, hiszen az egyházi esküvőn nemcsak az egyház, hanem Isten áldását is kérik a házasulók a kapcsolatukra. A házasság szentsége azokat illeti meg, akik megkeresztelkedtek, illetve a püspök adhat felmentést azok számára, akik közül az egyik személy katolikus, a másik nem tartozik semmilyen felekezethez, ugyanakkor szándékuk van arra, hogy a házassággal meghívják az életükbe az Istent — foglalja össze a házasság katolikus egyházi megközelítését Lénárd atya.
Ha nem haragszik, megfogalmazom a világi kételyt: miként tud a jegyesoktatás keretei között segíteni a cölibátusban élő pap a szerelmespároknak, hiszen ön igyekszem komoly ember számára a házasság ismeri a szerelmet, a házasságot?
Egyszer kötöttek házasságot és kitartanak egymás mellett, nagy szeretetben, ami hatalmas példa lehet mindenki számára a mai világban.
Account Options
Létezik egy mondás, amiben a fiatal pap, látván a házaspárt, akiket nemrég adott össze, és most a gyermekeikkel sétálnak, azt gondolja, milyen jó nekik. Felkészülés a házasságra Az oktatási alkalmakon a jegyesek figyelmét arra is felhívja a pap, hogy a házasság bizony három lábon áll: a férfi és a nő mellett Isten a résztvevője. Lehet, sokan itt hallják először, hogy születendő gyermekük Isten ajándéka, nem pedig a saját tulajdonuk.
Ha egy szülő azt gondolja, hogy bármit megtehet a gyermekével, mert az övé, akkor téved, hiszen Istentől kapta, és ezért tisztelettel kell vele bánni. Az oktatáson van egy kötött tematika, ami meghatározza, hogy hányszor kell találkozni a helyi plébánossal?
Van, aki két alkalommal, van, aki tízszer is találkozik a jegyesekkel. Az első alkalom arról szól, hogy megtudjuk, mennyire ismeri egymást a két szerelmes. Például megkérem a jegyeseket, hogy ne nézzenek egymás szemébe, és úgy mondják meg, milyen színű a másik szeme.
Ugye, bagatell kérdés, de bizony van, hogy az egyik fél hosszan habozik a válasszal. Ilyenkor valójában azon kellene gondolkodnia, hogy mennyire figyel oda a másik személyre. Nem biztos, hogy egyezik az elképzelés, pedig fontos, hogy legyen a házaspárok között egység azért, hogy egy közös cél felé nézzenek.
A házasságok jelentős része a jövőben azért csúszik szét, mert a párok leveszik a tekintetüket a közös célról. S ha mindenki másfelé néz, az egyik balra, a másik jobbra, az széthúzza a kapcsolatot.
Tekintsd át Ádám és Éva történetét az előző fejezetből. Ádám és Éva súlyos házassági problémákról számolnak be, mert nem kötelezték el magukat Isten Házassági Terve mellett. Isten céljai a házasságban. A házasság mint elsődleges emberi viszony.
Katonai hasonlattal erre azt szoktam mondani: együtt kell haladni, szinkronban, és a szembejövő problémákat okosan, módszeresen, szervezetten kellene közös munkával megoldani. Vita, veszekedés — megbocsátás Előfordul, hogy a jegyesség időszakában még nincs vita a felek között, később azonban megjelenhet az egyet nem értés.
A vitához szükség van intelligenciára, érveket ütköztetünk, ami egy technika, és szerintem a felnőtteknek ismerniük kellene. A veszekedés viszont, amikor belemarok a másikba, személyeskedek vele, bántom a házastársamat, az tilos!
Dr. Sallai János:Szülők és gyerekek
Erről mindenképpen beszélünk a jegyesoktatáson. A jó vitához az kell, hogy ismerjem a másikat, a kifejező eszközeit. Egy vita is arról szól, hogy tudom, a társam szeret, bár eltérő a véleménye. Nem sértődöm meg, mert ismerem. Ha úgy is válunk szét, hogy mérges vagyok, de elmegyek sétálni, narancsot pucolni, kiteregetni, megfőzni az ebédet — és ez alatt az idő alatt tovább gondolkodom a vitánkon, tehát foglalkozom a kérdéssel, igyekszem megvizsgálni minden szempontból a másik fél eltérő nézőpontját is, így jó irányba haladok.
II. A házasság megerősítése
A házasságban, a jegyességben megvan a közös cél, még akkor is, ha eltérő a igyekszem komoly ember számára a házasság.
Mi növekszik ott, a igyekszem komoly ember számára a házasság A jegyesoktatásnak tehát fontos része az ismerkedés, de beszélnek arról is, hogy a házas életstílus másként működik, mint ahogyan korábban egyénként éltünk. A rossz gondolatok, a rossz dolgok pontosan ilyenek. A gonoszság, mint a finom por, észrevétlenül hatol be a legkisebb repedéseken keresztül az ember életébe, a védelmi vonalaink mögé, először szinte láthatatlanul kezd szépen lassan mindent megmérgezni, aztán mindenen uralkodik.
A gyomnövénnyel ellentétben viszont a nemesített virágok nem nőnek meg maguktól, azokat termeszteni, ültetni, ápolni, gondozni kell — ilyen a házasság is.
A házasság ápolása
Ha papként találkozom egy új szituációval, amivel korábban még nem volt dolgom, rosszul kezelhetem, hibázhatok. Ez a házasságban is előfordul: a férj megbánthatja a feleséget és fordítva is megtörténhet.
Azt a hibát már valószínűleg nem fogjuk újra elkövetni, amit beláttunk. Két pálcika embert egymással szemben, közöttük egy egyenes vonal, amit középen egy kis szünet, egy apró szakadás választ el egymástól. Ezt aztán összekötjük egy csomóval. Amikor a házaspárok vitáznak, nem értenek egyet valamiben, az első lépés, hogy elérjünk odáig: szeretem és megbocsátok annak a személynek, aki a tükörből néz rám vissza.
A házasságban malteranyag a „bocsáss meg” és a „köszönöm”
Aztán megbocsátok a páromnak. Ha bocsánatot kérünk egymástól, az a szakadás, ami korábban létrejött, újra össze lesz kötve.
Ott marad ugyan hegként, de emlékeztet bennünket arra, hogy ezt is megélte a házasságunk, és túlélte. Azt a hibát még egyszer nem követjük el. Ki kell mondani, hangosan?
Nem elég az, ha viszek a társamnak egy kávét kiengesztelésül, vagy mással kedveskedem? Akkor is, amikor nagyon fáradtak vagyunk. Vannak vágyak, amik küzdenek az ellen, amit vállalunk az életünkben. Ezért emlékezni kell azokra a pozitívumokra, amik miatt vállaltuk azt a fontos dolgot, ami miatt választottuk a másik embert.
A házaspárok egymást, én Jézus Krisztust választottam.
Nehéz kérdéssel fordulok Hozzátok. Elég hosszú leszek, mert úgy gondolom, szükséges néhány részlet ahhoz, hogy megértsétek, miről van szó. Rólam annyit, hogy húszas éveim közepén járó, római katolikus lány vagyok. Szüleim nem neveltek vallásosan, bár a nagymamáimtól tanultam egyet s mást, később pedig hozzáolvastam.
Együtt küzdünk — Van egy kép, amit nagyon szeretek, a házasságról szól. Egy idős házaspár ül a padon, egymásnak háttal, eltávolodva kissé a másiktól. Esik az eső, csak a férfinél van esernyő, amit ő kinyitva a felesége fölé tart.
Vagyis: haragszom rád, de szeretlek és én ázok helyetted az esőben. Kamaszkoromban nagyon megtetszett ez a kép, és még ma is kifejezi azt, amit fontosnak tartok a házasságban. A cölibátusban is megvan a kegyelem — még ha egyedül is vagyunk földi szempontból —, hiszen ott van mellettem Krisztus, aki barátom, megváltóm, teremtőm, aki a legjobban ismer engem, és együtt küzdünk. Éppen, mint a házasságban.